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崇尚节俭,厉行节约

作者:岳红   录入:张驰    文章来源:   点击数:0    更新时间:2020-09-16

崇尚节俭,厉行节约

云山曾苍苍,江水亦泱泱,节约之风,更应山高水长。天下之事,成于勤俭而败于奢靡。美德之源,静以修身而俭以养德;勤俭自持,可以处乐,可以俭约。自古以来,中华民族以勤俭为荣。

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众所周知,勤俭节约是我国有着千年悠久历史的优良美德,随着历史的不断发展,与其说它是一种传统,倒不如说它更像是一种精神,一种态度。

《朱子家训》有言:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”在物质文明极度匮乏的过去,勤俭节约几乎是维系一个家族繁衍兴旺的必然要求,更被历代贤君圣主视作振兴邦国的强力保证。

而在物质丰沛的今天,我们是不是就不需要节约了呢?当然不是。

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在现代化潮流的裏挟下,勤俭节约精神逐渐被赋予了更加丰富的内涵:节约能源低碳出行是我们对脚下一方土地的关爱与呵护,不盲目购买奢侈品体现着我们对生活的责任,节约用水节约用电等细节更是闪烁着每个公民的全球意识。

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那么,我们为什么要厉行节约呢?如果说,我们昔日的节俭为的是物质生活的充足,那么如今的节俭更多的应该是对灵魂的净化与朝圣。

著名学者冯友兰曾提出人生四境界:自然境界、功利境界、道德境界与天地境界。经过了物质由缺乏到充沛的进化,我们之中的绝大多数人已经到达了功利境界,而在这绝大多数中,还有许多人在走向道德境界的路上不断努力。

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世界首富比尔盖茨在接见各国领导人时仅设三道家常菜;英国女王伊丽莎白二世常对她身边的人说:“节约便士,英磅自来。”女王更是在每晚睡觉前亲自熄掉白金汉宫走廊上的每一根蜡烛。我们不应该仅仅只是关注这些表面物质的有与无,更应看到节约精神背后蕴含着的对心灵纯净的执念。

聚焦当下,新冠疫情的爆发又何尝不是我们不节制的后果呢?

欲望的膨胀让那些尝鲜的人们专注于物质获得,却忽视了自身心灵的建设。倘若我们重视勤俭节约,适当节制自身的欲望,那么或许我们就会避免如今上演的悲剧。诸葛亮曾说:“静以修身,俭以养德。”节约不仅仅可以积聚成为物质的丰厚,可能在许多人看来,更有价值的还是对灵魂的净化与养成。

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勤俭节约不是空喊口号,而是要用行动践行节约精神。虽然很多时候我们无法奔波在物质匮乏的最前线,去献上我们的物资援助,但是我们却可以用我们最实际的行动与最真挚的态度送上微弱的萤火之光,与其他光斑最终汇成一盏足以照亮世界的灯。

在学校里,我们是学生,我们可以在洗手时将水流关小一点,在走出宿舍时及时查看空调是否关闭,在吃饭时避免使用一次性餐具,在写作业时重复利用纸张……在生活里,我们可以一水多用。还可以在每次吃饭时践行“光盘行动”……在一场跨越种族与地域的饥饿战中,援助行动诚可贵,但价更高的绝对是我们真正理解坚持节约的意义。

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爱德华教授曾指出:“南美洲亚马孙河流域热带雨林中的一只蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后引起美国德克萨斯引起一场龙卷风。”在全球化浪潮势不可挡的今天,我们的勤俭节约就像是这样的一只蝴蝶。厉行勤俭节约,我们也许无法立刻改变阿富汗、苏丹等地区的饥饿现状,但我们却可以通过我们自身的坚持去努力为他们创造一个新的伊甸——在这里有我们正为他们的温饱努力,在同他们为了剩下一粒米 并肩作战。

我们始终愿意相信,当我们关掉一个滴水的水龙头时,一捧清泉或许正从赞比亚干裂的土地上泪泪冒出;当我们吃光碗里最后一粒米时,一份比往日更充足的食物可能也填饱了一个也门孩子的笑容!

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同学们,节俭与浪费的长度之差在田字格中不过是微不足道的几毫米,但在生活中的差距往往却可以温暖无数个饥饿的生命!乘现代化之九万里春风,如今的中国正像大鹏一样展翅高飞,但节俭之风仍然需要被爱慕与关注;让我们执起彼此之手,静待节俭之风归来!

历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。厉行勤俭节约,坚守道德高线,从你我做起,从身边小事做起,坚持践行习总书记厉行勤俭节约,反对铺张浪费的重要论述,做优秀的当代中学生。


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